National Integration Through Thirukkural And Sanskrit
Sacrifice of Soldiers
Sacrifice is defined as “the act of giving up something that you want, in order to achieve a larger objective or to help someone”.
Soldiers who guard a country’s territorial borders are perfect examples of what can be termed a sacrifice. The main reason people opt to become soldiers are to guard their fellow citizens, who cannot actually fight for themselves. Every soldier has a family consisting of his parents, brothers and sisters, wife and children, just like any other citizen. However, they all fade from their memories when, they are on a mission of fighting the enemy. Even after witnessing the economic hardships faced by the kith and kin of fellow-deceased soldiers, they are not deterred them from their mission.
As per recent statistics, an estimated 40 lakh soldiers protect us from our enemies and enable us to lead a peaceful life.
Thiruvalluvar in his Couplet 615 defines the traits of such a person. “A person who ignores his personal pleasure but desires to accomplish the task will be a strong pillar of support to his relatives and friends faced with distress”.
இன்பம் விழையான் வினைவிழைவான் தன்கேளிர்
துன்பம் துடைத்துஊன்றும் தூண்
Inbam Vizhaiyaan Vinai-vizhaivaan Than-kelir
Thunbam Thudaiththu-oondrum Thoon
பரிமேலழகர் உரை:
இன்பம் விழையான் வினை விழைவான் – தனக்கு இன்பத்தை விரும்பானாகி வினைமுடித்தலையே விரும்புவான்; தன் கேளிர் துன்பம் துடைத்து ஊன்றும் தூண் – தன் கேளிராகிய பாரத்தின் துன்பத்தினை நீக்கி அதனைத் தாங்கும் தூணாம். (இஃது ஏகதேச உருவகம், ‘ஊன்றும்’ என்றது அப்பொருட்டாதல், ‘மதலையாய் மற்றதன் வீழூன்றி யாங்கு’ (நாலடி.387) என்பதனானும் அறிக. சுற்றத்தார் நட்டாரது வறுமையும் தீர்த்து அவர்க்கு ஏமம் செய்யும் ஆற்றலை உடையவனாம், எனவே தன்னைக் கூறவேண்டாவாயிற்று. காரியத்தை விழையாது காரணத்தை விழைவான் எல்லாப் பயனும் எய்தும் என்றதனால், காரணத்தை விழையாது காரியத்தை விழைவான் யாதும் எய்தான் என்பது பெற்றாம். இதனான் அஃது உடையானது நன்மை கூறப்பட்டது.).
Sanskrit Translation by Shri S.N. Srirama Desikan
ய: ஸுகே²ச்சா²ம் பரித்யஜ்ய கர்மண்யேவ க்ருதாத³ர: |
ஸ து ஸ்வீய ஜனக்லேஸ²ம் வாரயேத் ஸ்தம்ப⁴தாம் க³த: ||